Di tengah derasnya arus digitalisasi dan globalisasi, siapa sangka bahasa Pegon bahasa yang dulu dianggap kuno kini kembali menggeliat di kalangan santri milenial. Dengan aksara Arab yang digunakan untuk menulis bahasa Jawa, Sunda, atau Madura, Pegon kini bukan sekadar warisan sejarah, melainkan jembatan antara tradisi dan inovasi. Fenomena ini bukan hanya menarik, tetapi juga mencerminkan
Oleh: Abdul Wasik, M.HI (Dosen IAI At Taqwa Bondowoso & mahasiswa Program Doktoral UINKHAS Jember) Sejumlah stigma negatif terus menghantui pesantren, lembaga pendidikan Islam yang selama ini berperan penting dalam membentuk karakter bangsa menuai banyak sorotan negatif yang terimanya. Pesantren penjara suci, gudang penjahat, doktrin dan peraturan-peraturan yang super ketat masih kerap melekat, bahkan
Disertasi yang berjudul “Total Quality Management (TQM) dalam Pembentukan Akhlak Siswa Madrasah Aliyah Negeri (MAN) Insan Cendekia Jambi†dapat dipertahankan dengan sangat baik oleh Junaidi selaku mahasiswa Program Doktor pada Program Studi Manajemen Pendidikan Islam (MPI), Pascasarjana UIN Sultan Thaha Saifuddin Jambi, pada hari Jumat, 06/09/2024 pukul 13.30-15.30 WIB. Ujian tahap terbuka (Promosi doktor)
Oleh Dr. Yusuf Amrozi, M.MT Jumat, 6 September 2024 saya diundang oleh Universitas Islam Malang dalam kapasitas saya sebagai alumni UNISMA. Sejumlah sahabat selaku alumni diundang, baik yang senior maupun yang lebih yunior dari saya. Mereka beragam profesinya, mulai pengusaha, pengacara, praktisi luar sekolah, pegiat sosial, politisi, akademisi hingga praktisi konstruksi hadir lengkap. Momen
Oleh Zubairi alumni prodi Sosiologi UINSA Dalam kesendirian, malam ini saya sangat menikmatinya, walaupun ini sudah terlalu larut malam. Dengan rasa kopi murni yang masih panas, ingatan saya mulai kembali ke petuah tadi siang bersama dengan beliau guru saya Prof. Nur Syam. M.Si, guru besar UIN Sunan Ampel Surabaya. Siang itu, beliau menyampaikan rasa prihatin
Oleh Yusuf Amrozi Tadi malam (4 September 2024) di Hall Auditorium UIN Sunan Ampel Surabaya, saya mendapat surprise bisa bertemu dan bersalaman dengan salah satu pendiri Pergerakan Mahasiswa Islam Indonesia (PMII). Bahkan berdasarkan yang disampaikannya, beliau satu-satunya muasis PMII yang masih hidup. Beliau adalah KH. Moensif Nahrowi. Sebagaimana diketahui PMII didirikan oleh sejumlah
Eva Putriya Hasanah Surabaya, sebagai kota metropolitan kedua di Indonesia, menawarkan panorama yang kontras dan dinamis. Dengan gedung-gedung tinggi yang menjulang, mall-mall besar seperti Tunjungan Plaza dan Galaxy Mall, kota ini menjadi pusat perbelanjaan dan hiburan yang tak ada habisnya. Di setiap sudut, kita bisa menemukan rumah sakit modern dan kampus-kampus bergengsi yang menarik
Eva Putriya Hasanah Kasus kekerasan masih lebih banyak mengancam perempuan dibandingkan laki-laki. Di tahun 2021 memperlihatkan bagaimana isu ini harusnya menjadi persoalan yang sangat besar dan harus segera dicari solusinya karena angkanya yang sangat fantastis. Menurut Gusti Ayu Bintang Darmawati, segala kekerasan yang menimpah perempuan berakar pada adanya ketimpangan gender akibat pemikiran bahwa perempuan
Eva Putriya Hasanah Artikel ini akan memberikan gambaran tentang pandangan ayat-ayat Al-Qur’an dari perspektif tafsir M. Quraish Shihab. M. Quraish Shihab merupakan sorang figur yang moderat. Sikap moderatnya terbukti dengan gagasan-gagasannya yang dapat diterima oleh berbagai lapisan masyarakat. Quraish Shihab berhasil mengunakan bahasa yang sederhana, lugas, dan rasional dalam menjelaskan ajaran-ajaran Islam. Ia juga
Eva Putriya Hasanah Ada sebuah hasil penelitian yang mematahkan stigma tentang perempuan yang banyak beredar di masyarakat selama ini. Bunyi stigma itu kurang lebihnya adalah ‘perempuan itu cenderung tidak berpikir logis dibandingkan laki-laki’. Penelitian dari Universitas Wisconsin, Amerika Serikat justru menunjukkan hal yang berbeda. Laki-laki lebih unggul dari perempuan dalam bidang matematika bukan karena
Eva Putriya Hasanah Kekerasan memiliki bentuk yang berbeda-beda dan tidak selalu melibatkan kekerasan fisik. Kekerasan verbal dan simbolik menjadi salah satu contohnya. Kekerasan semacam ini bisa terjadi dalam ruang lingkup manapun, bahkan di ruang lingkup dakwah sekalipun. Kekerasan simbolik bisa dimaknai sebagai kekerasan yangmana korbannya tidak menyadari adanya kekerasan tersebut. Kekerasan ini beroperasi
Zubairi Alumni Prodi Sosiologi UIN Sunan Ampel Surabaya Jangankan mencicipi kenikmatan dan merasakan aroma khasnya, bagi penikmatnya, mendengar kata “kopi” saja, akan “ngidam ndadak” ingin segera menyeruputnya. Awalnya, kopi yang identik dengan konsumsi orang (diatas) dewasa, kini sudah mulai bergeser “naik kelas”. Beberapa daerah di Pulau Jawa, bahkan menjadikan kopi tetap menjadi suguhan utama